智慧型手機就是掃瞄器

有時看書看到一段很棒的文字，很想分享給朋友，之前的作法就是先用調整型書架將書固定好，然後開始看書打字。從來沒想過可以用其他方式。

後來參加了一個閱讀教育研習，講師在Q&A回答了一個問題，如何將文本的文字變成數位檔？她說她買了一支掃譯筆，市價大概7000多塊。遇到要打很多字時，她就會使用掃譯筆來掃瞄，掃瞄後的文字就會自然變成可編輯的文件。

這時，我心中浮現一個想法。很想回家試試看。

今天在看「統治與教育－－從國民到公民」這本書時，忽然讀到好一大段話，很想摘錄下來送給一位友人，決定來試試看我的想法。

印象中，android的Play商店中有一款專門用來掃瞄的App，讓我們立即前往瞧瞧：

https://www.google.com.tw/

然後直接點選　Play

進入商店中，打關鍵字「掃瞄」

然後查詢，即看見下列App圖片：

請點選該圖案即可進入安裝畫面，將它安裝你的智慧型載具／手機裡。當然，你也可以直接透過你自己的smart phone，到Play商店直接蒐尋關鍵字，然後一樣將此app「CamScanner」（掃描全能王）下載下來。此App在iPhone也有。簡單的說，就是有Android 和 iOS 版啦。

另外，各位也可直接點選此網址來下載「掃描全能王」App囉。

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.intsig.camscanner

好，下載安裝後，會在手機頁面上看到這個圖示：

點進去吧！點入後的畫面應該是像這樣：

好，現在我們找一本書的其中一頁來拍攝囉：

如果覺得拍得還算清楚，就點選勾勾，如果不清楚，那就點叉叉，再拍一張。

如果你點選勾勾，就會進入到以下這個畫面。它有八點圈圈可以讓我們調整角度、畫面，畢竟我們是用拍照的，而紙張有可能不太正或有些彎曲，此時就可以點選這八個圈圈來作調整，很神奇唷！一旦調整完後，我們再點一下右下角的勾勾，就開始變魔術囉。

它開始掃描了。畫面也變得更清晰了。按一下勾勾吧。

就會產生一個新建文檔。你可以編輯命名此文檔。

手機掃描部分即將大功告成。之後按圖面右下角的分享符號：

為何要分享／上傳呢？主要是為了讓這個檔上傳到我們自己的雲端硬碟／空間中，以便於日後或回家後就可以直接在桌機／筆電進一步利用或處理！不用再透過USB來傳輸資料了。

就會出現下列畫面，請點第一個選項：上傳／列印／傳真。

點進去後，會看見幾個我們想上傳的目標，我都是用Dropbox雲端硬碟，所以就選Dropbox的圖示了。如果你是別的雲端硬碟，就點選其他的吧。

但如果，你還沒有任何雲端硬碟，那麼就請你點選下列這個網址申請一個新的Dropbox，也能讓我免費增加一些雲端空間唷，感恩。

http://db.tt/dbIJFJcT

點進去後，會跳出以下這個畫面，詢問你想以何種檔案上傳至指定空間呢？

個人強烈建議你點選：上傳圖片。這個選項。理由待會再說。對了，不要忘了上傳的檔名以及到底放在哪唷。

開始上傳中。

完成囉。

 

接下來是在電腦作業囉。先找到剛剛的圖片檔，直接打開它，然後另存為.tiff檔。因為待會我們要使用office內建的MODI（全名：Microsoft Office Document Imaging）來進行文字辨識。我的office是2007版。

如果你的電腦沒有MODI，不用擔心，可直接至這個微軟官方網址下載並安裝：

http://support.microsoft.com/kb/982760/zh-tw

比較重要的是下圖這個地方，安裝過程，不要像我一樣一直按確定。XD

展開 [Office 工具]。
在 [Microsoft Office Document Imaging] 選項按一下向下箭頭，然後選取 [全部從我的電腦執行]。
按一下 [立即安裝]，然後按一下 [關閉]。

不過，如果真的不小心未依據指示來安裝，也無妨，就回到你下載處，打開安裝檔，新增或修復程式就好了。或重新再來。

安裝好之後，點選：開始/Microsoft Office/Microsoft Office工具，就會看見MODI了。

建議將它設成桌面捷徑。

現在來說明一下，為何剛剛強烈建議你點選：上傳圖片。這麼建議呢？主要是因為MODI只能處理圖片檔中的tiff檔。所以存成圖片檔後，再另存新檔為tiff 檔即可。

然後，為了提高辨識率或無法辨識時，最好先將這張圖片檔用小畫家進行適當的剪裁。好，先打開MODI：

然後，點選檔案／匯入：匯入方才我們另存新檔的.tiff檔。

然後再選工具／使用OCR辨識文字，切記，如果無法辨識時－－先將這張圖片檔用小畫家進行適當的剪裁即可辨識。

然後再點選工具／傳送文字到Word即可。

原圖：

辨識出來的部分文字：

和複製現有秩序、支持政府權）! 4 和引導民眾遵守法紀的「再生」作I ― 」。但是民主國家喪，二住現有秩序「再生」作川之外，公民教育還能起到國民教育難以起到的「重建」作用。重建既是更新，也是再造。它依靠公民社會的製創力，而不是自上而下的指令，有效地在社會中產生先前缺乏的程勵極價值因素和產生新的公民社會共識。1960 年代由馬丁• 路德• 金代表的美國民權運動就是一個例子。種族平等和反對任何性質的種族歧視己經成為令天美國社會中公民的普遍共識，這個反歧視的原則也已• 經擴• 大到其他存在一看人群差別的範圍之中，如性別、宗教、性傾向，等等‘b 相對於1960 年代之前的美國社會而言，今天的美國社會已經看到了明顯的公民教育的自我構建成果一。

這次的辨識率雖然沒有100%，但是也高達95%以上！

以上，提供各位參考。第一次作業看起來有些困難，但只要操作幾次，應該就會得心應手了。尤其我們出門在外不可能隨時帶著一台掃描器，（好啦，我自首，我確實買了一台隨身型的掃描器，但它只能掃一頁的紙張）甚至家中也不見得會有掃描器，但以人人都有智慧型手機的情況下，或許我的這個方法也不失為省錢且省時的替代方法吧？

大理石般的溫柔－－聽蔡舜任老師導覽米開朗基羅

在小妹友人的引介下，我們幸運的參加了一場導覽，是蔡舜任老師導覽米開朗基羅。

讓人意外的是蔡舜任老師非常年輕，今年才35歲。在今天參加舜任老師的講座之前，老實說，我的心裡早有一個既定印象。猜想既然是油畫修復師，那麼應該已經五、六十歲了吧。但為何這麼想，完全是沒有根據的。或許是因為蔣勳老師的關係嗎？或林谷芳老師的緣故呢？

有興趣進一步了解舜任老師的人，可以到以下這個網址看看：

http://www.watchinese.com/article/2012/4517

舜任老師正在解說。

原來他也是蔣勳的學生。在蔣老師的鼓勵之下，他決定前往義大利學習「油畫修復」此項技藝。

透過上述這篇採訪以及今天的講座導覽，舜任老師的學習歷程讓我不由得想起另外一個年輕人，就是「做自己的教育部長」的作者－－謝宇程。

做自己的教育部長： 接軌未來人生的「自主學習法」



這兩位年輕人都一樣勇於找尋自己的天命所在，即熱情與天賦結合之處所。他們的學習歷程愈到後頭，愈自覺且自動自發。不再願意走冤枉路，白白浪費可貴的生命青春。相反的，他們都展現出積極為自己的夢想與熱情學習的企圖。

專心看大衛像屁屁的太太。

例如舜任老師自己就說，當他發現義大利修復學院所教導的內容與他想像中有很大的落差時，他決定主動出擊去找尋實務的工作機會，但沒有一間工作室認識他呀，他竟然就直接到街頭巷尾廣發傳單，希望有人給他一個工作的機會。

老米的雕像。

這段分享和謝宇程在書裡對年輕人的鼓勵如出一轍：

除了學生本人，沒有別人可以提供更適合自己的學習計畫。學習計畫，不只是一次期末考前的讀書進度，更該著眼於長程學習。你的長期目標是什麼？......

對於許多領域而言，湊滿學分數畢業，是無法帶給你優勢的。你需要自己去思考，在你未來的專業方向上，需要什麼能力和知識，然後，安排自己的時間和資源，取得這些知識和能力。由於每個人的方向不同，能幫你規畫的，只有你自己。對於許多領域而言，畢業能帶給你基本的工作保障，但是你若要開創一片天地，或是在社會上出類拔萃，你也需要專業外的素養，這也只能由自己來訓練培養。－－頁179。

老實說，謝宇程的這本書讓我驚豔與遺憾。

驚豔的是他的這本書不應該只介紹給家長們和教師們，學生們一定也能受益。遺憾的是他現在才寫這本書，遺憾的是或許我的年代中有類似的書，但我一直沒接觸到。我也是這幾年才愈來愈發現學習是一條永無止盡的旅程。所以我儘可能參加各種研習，想拓展自己的視界與世界。當我的視界打開後，又回到教學現場時，我無法不改變自己的教學。

唉，三句不離本行。讓我們回來老米的導覽身上。

舜任老師的觀點很獨特，也讓我感動。比如說，他提到為何他通常不主動告知他是在那個學院學到油畫修復這項技藝的，因為他真心以為不只是某個學院或某個師傅教了他如何修復這項技藝，對他來說，是翡冷翠這座城種種一切教導了他何謂對文化的珍惜、何謂對古蹟的重視，是這座城的人民和生活態度讓他學會了修復，是這座城那麼重視對文化的保存，他才能學習到如何去修復文物。天啊。他說的太好了。

老米招待貴客的菜單明細。

另外，他還以大理石來比喻米開朗基羅，這個觀點或許獨特，卻深深說服了我。

他解釋說，因為大理石是這麼資地堅硬的雕刻素材，大多數雕刻家又往往利用它雕刻出許許多這麼生動且柔軟的肌肉線條或衣服上折疊的紋路與飄逸的皺褶，對蔡老師來說，完全象徵了老米外剛內柔的人格。

所有藝術家，不論是天才或凡人都必須從基本功開始：臨摹衣服的皺褶。

正如老米脾氣雖然很糟、很衝，但當你檢視他寫給家人、親友的書信時，你又會發現他竟然有那麼多內心戲，或那麼溫柔可人。他的這兩種面貌令人玩味。再加上他一生重大的藝術創作（包括雕刻與濕壁畫）都離不開大理石，所以舜任老師用大理石來比喻老米。真是很棒的比喻。

最後，讓我印象深刻的還有舜任老師特別提到－－他先問我們，請問雕刻和雕塑有何不同？

隔層紗看導覽中的舜任老師與聽眾。

他認為老米是在雕刻，而不是雕塑，因為前者是減法，後者是加法。天啊，好精采的導覽！沒錯。老米確實是在做減法的創作。我們只看見大理石，老米則是看見大理石裡頭的天使、聖母、耶穌或男體。(哈)

才華橫溢的老米在年輕時就創作此驚天動地的作品。而且唯恐世人不識，他還在雕像上，留下姓名。

Michelangelo Buonarroti ，連名帶姓唷！

幸好我們買了四張票。今天在老師的精采導覽下，實在令人意猶未盡呀，等他日另有時間一定要再來看一次老米的展。

這是舜任老師個人最愛的老米雕刻作品：Bacco，酒神。

教是為了不教

教是為了不教。

－－何憶婷老師談論為何要為了閱讀教育這麼辛苦備課。



也許不是SOP，但能有閱讀教育的前行者分享一些帶領的方法，真的很棒。我自己也曾在導師班帶閱讀，帶了快一年半，但總覺得我壞了學生們閱讀的胃口。我和學生陷入撞牆期好長一段時間。不得要領的我當時完全不知該如何突破。只能苦苦摸索，直到放棄。

聽了何憶婷老師的分享，相信未來再進行閱讀教育遇到類似的狀況，我真的比較知道如何調整與改進。前幾年的我徒有熱情，卻無適合的方法，只能閉門造車，如今聽了何老師的分享，心裡好興奮，彷彿有了一道光。

尤其她的身份和我類似，她是一位國中生物老師，我則是國中公民老師，我們都不是國文老師本科出身，但一樣深信只有閱讀能力與閱讀習慣的培養，才能為我們的學生培養出帶著走的能力以及自主學習的能力，經由這些能力，學生或許也就能擁有批判思考與解決問題的能力吧。

另外，她還分享了一些個人的心路歷程，也讓我很有共鳴，她說她為了增加自己帶閱讀教學的能力，幾乎都是參加國小教師的研習才逐漸學到如何帶閱讀。國中階段好幾年前似乎還沒有推出類似的閱讀教學研習。

在台下聽課的我，猛點頭。我深有同感啊。其實不只是閱讀教學的研習，我自己也自發參加過好多研習，很多很棒的研習當時都是辦給國小教師們的，我經常是現場唯一的國中教師。那時，我心裡就在想是不是因為國小教師在沒有升學的壓力下，教師們比較願意接觸多元的教學增能等相關研習呢？

總之，我一面聽著何老師的分享，內心也產生一些教學靈感，渴望利用暑假期間設計一些微型教案，將閱讀教學結合到自己的公民課裡頭。目前我的構思如下：

我想先從每週介紹一本少年小說開始。藉此來練習教師自身的導讀能力，利用何老師分享的導讀技巧來導讀一些書。

我會試著在導讀每本小說時，先製作5頁PPT，並將時間控制在10分鐘內。而為了要結合公民課程，我會先蒐集相關的文本(小說、繪本)，例如導讀一些具有性別意識的少年小說，再結合一些影視教材(2、3分鐘)，組裝成十分鐘的微型教案。

如果時間允許，再讓學生分組討論一個問題，至於如何提問，何老師分享的PIRLS測驗的提問層次，以及之前我在Intel創新思考教育計畫學到的「課程引導問題」都能派上用場。然後再請各組學生代表上台報告或分享。

如果進度或時間不允許，那麼至少要完成十分鐘的閱讀兼性別(或其他類別)微型教案。


實在很慶幸聽到何憶婷老師的分享。她讓我有所反思或體認、或恍然大悟，原來如此－－雖然我有心改進現場教學，為何當時卻得不到期待的效果。現在終於比較明白這些狀況的原因是如何發生的，更重要的是她還讓我得到了具體且系統的改善方法。

同場加映：這是何憶婷老師介紹的書。是教育部發行的，但我們宅配夫婦翻看了一下，發現是值得有心推閱讀教育的人士人手一冊。

好書推薦：做自己的教育部長

我想鄭重推薦這本書，絕對掛保證的一本好書，如果你買了這本書，讀完後，覺得一點意義都沒有，直接找我。本書實在是國中教師、高中教師、甚至大學教師們、家長們人人值得人手的好書。

學生們更該擁有這本書。

他很具體的提供一些關於升學的建議。在我看來，他的論述很中肯，不會過度正向到忽略現實，但不又只是升學的建議手冊，也娓娓道來，師長們該如何心平氣和去看待十二年國教對於自身學生和子女與社會的影響。真的很值得各種類型的家長們、教師們閱讀的好書。

既然掛保證了，就讓我來摘錄一下作者的幾句話吧。

曾為建中資優生的作者早已過了求學階段，然而當他回顧那段歲月，沉重寫下他的省思：

我們都很怕輸在起跑點，雖然我們都不知道哪裡是終點。

表面上看來，我是個用功的學生，實際上，我根本沒有花心思判斷自己的學習之路，沒有思考最重要的學習方法，我的決定非常草率。


我一直以為考到高分可以讓我愛選什麼就選什麼。但我從沒想過，在我「隨波逐流」地獲得高分後，我其實只能「理所當然」地去選擇那些主流認知我「應該」選的項目，因為我並不清楚自己要什麼......甚至，分數愈高，選擇愈少，且可能愈不適合自己。

如何設計課程引導問題

之前曾和老婆討論到如何用心智圖來協助學生學習的問題。彼此受到很大啟發，尤其是我興奮不已，連忙利用老婆下車去拿取外食晚餐的空檔，在車上利用手機的mindjet app將一些靈感記錄下來。

一開始是她主動分享了她在上課時，如何利用心智圖教導學生去整理文本的重點，並利用「Intel創新思考教育計畫」研習所學到的一個觀念「課程引導問題」，包括三種層次的問題來協助學生去理解、拆解文本的重要觀念與排序。

在老婆一一述說教學歷程時，我忽然靈光一閃，對吼，心智圖原本就是極有層次的工具，為何我竟然沒有想到像妳那樣利用心智圖來呈現這三個層次問題的差異呢？Intel的引導問題，老實說，我已參加過三場共120小時的研習了，而心智圖的運用，我接觸得更早，但竟然沒想到可以將二者加以結合進而運用在自己的備課與教學上。

真是與君一席話，勝讀十年書呀！

Intel的課程引導問題觀念對我身為一位教師的啟發真的很深遠。它讓我在教授每一堂課，總忍不住去自問以下幾個問題：

學生為何要學這一課？或為何應該知道這個觀念？

這一課的核心問題、核心概念為何？

公民學科的本質到底是什麼？這一冊的主旋律為何？

舉例來說，教第三冊政治生活時，藉由這些問題的探究，我比較明白第三冊的主旋律其實就是「權力」，但同時「權力」又與「權利」相互交涉。民主法治國家希望讓政府的權力為人民的權利服務，希望透過一連串政府體制設計(例如權力分立)來確保這一點。所以學生為什麼應該學習這一冊呢？只是為了了解政府的運作嗎？

或藉由對政府體制的認識，能更深刻體會這一點--即國家體制的存在最終只是為了保障人民基本權利而存在，提供公民一個實現自我設想的平台而存在。當然，這樣的預設背後是自由主義的國家觀。但至少公民教師應該試著讓學生去理解權力運作的本質不等於是新聞媒體上立委們的打打鬧鬧、或官商勾結，同時也該學生去理解權力運作的限制與可能危害。

到頭來法治的確立與彰顯不是單憑政府官員或權力場域的競逐者的自我約束，而是透過你我這樣的公民來共同監督與維護，而這樣監督與維護之所以可能，回過頭來，就需要我們對政府體制的運作與互相制衡以及這些設計背後預設的人性觀有所知解。

不是嗎？

所以，我在公民課進行分組討論時，總試著去引發學生這些核心議題的辯論或思辨。我真的不太介意，選舉任期應該是幾年的背誦，但為何選舉應該定期且民選首長應有任期的限制這樣的議題則值得我花更多時間去設問以逗引學生思索。

但老實說，設計有層次的提問不是容易的事，所以當我有機會接觸到Intel的課程引導問題觀念時，真的驚為天人，這是所有教師都該學習的提問技巧呀。不，與其說提問技巧，不如說是提問哲學與如何設計提問的實務操作課程。

透過這樣的研習，我有機會學習以一種全局式的觀照力來反思自我的教學。讓自己的教學比較不容易被教材的枝微末節所遮蔽。

好，那到底什麼是Intel的課程引導問題呢？

以下我借用它的課程講義來說明：

核心問題

• 涵蓋整個課程最基本及主要概念的問題。
• 可以協助聚焦在一些教學單元中。
• 使用在整年度的課程中。

實例：想要改變世界的代價是什麼？

但教師在教授課程的核心問題時，不見得能直接揭露給學生，因為學生未必能理解。

所以教師在教學現場必須透過單元問題以及具體問題的建構來進行，慢慢的、有層次呈現教學的核心問題。

單元問題

• 單元導向、開放性的問題，協助更清楚理解核心問題。

實例：
為什麼要離開自己的故鄉，然後在一塊陌生的土地上發展新的生活？

具體問題

• 具有支持性、根據在某個事實上的問題。
• 屬於封閉性的問題。
• 豐富的學科領域內容來協助強化並促進學生對於宏觀問題的理解。 

實例：早期的探險家走哪一條路線？探險家們都在探索些什麼？

如何？是不是有一種柳暗花明但饒富知識探究的趣味在其中。透過這個教學案例，它其實是在講歷史的大航海時代，如果教師能掌握這樣的提問技巧，學生的歷史思維或歷史視界是不是全然不同！

但如果教師無法掌握這樣的引導問題，到頭來學生最多只是背多分罷了。

而且透過這樣的提問技巧，學生的高層次思考當然比較容易被觸動。

總之，教師不可能教給學生自己沒有的東西。如果我們希望培養學生高層次的思維能力，那麼教師的教學也應該去設計這樣的課程提問。

說到這，希望各位能明白為何我會一而再、再而三自願去參加這個研習了吧？

一思二案

松浦彌太郎的這本書「思考的要訣」，讀完後有幾個重點值得和大家分享。

1、妨礙思考的，往往是知識。......思考與知識的具備，如水與油似的不相溶。思考，是自行創造出什麼；而知識，則是一股腦兒地蒐集他人的產出。頁35。

對照這幾天，我為了參加某個甄試重新回顧九年一貫的精神原則時，偶然間讀到約十年前台大陳泰然教授受訪說的這段話：

我覺得現今的基礎教育，若能培養學生具備生活能力及學習能力就夠了，知識的學習是一輩子的事，人的一生在學校的時間僅一小部分，在學校裡能學到的知識其實相當有限，如果學了知識不會用，又有什麼用。因此我對此次課程改革的詮釋是這樣的，九年一貫課程雖重能力的培養，但並不代表知識學習不重要；知識學習當然重要，沒有知識，什麼都不必談了。但是處在知識爆炸的時代，知識來源多元化，學校、家庭、師長、同儕、媒體、網路……不一而足。因此，培養求取知識的能力，培養分析知識的能力，培養組織知識的能力，培養應用知識的能力，恐怕比所學習的知識本身更重要。在人生最黃金的時段裡，最重要的事只是在學知識嗎？當然不是！但是現在的課程標準和教育目的好像僅注重在學知識、考知識，這樣的學習將流於記憶性的東西；教學和教育目的彷彿把課本的知識教完，會考試就好了，完全扭曲教育的目的是在培育人才的本質。

松浦彌太郎和陳泰然、佐藤學甚至Ken Robinson的想法幾乎都是不謀而合。

可是啊，十年過去了。讓我們心平氣和回到校園裡的課堂中，我們到底能看見什麼變化？社會、家長啊，我們又有什麼轉變呢？愈到國三，放棄學習的學生愈多，一屆又一屆，我們身為教育前線的工作者到底該如何自處？教師不應只扮演著知識灌輸者的角色，甚至連扮演這樣的角色都頗顯吃力！因為知識/資訊的演變太快了，其積累也太龐雜且多元。我們不能不轉變與調整呀。可惜的是，生活待遇被妥善保障的公立學校教師似乎沒有太多的誘因被引導改變。教學現場的大多數教師幾乎很少去省思與質疑這件事：「教師」=「知識的灌輸者」=「知識來源的唯一窗口」？是這樣嗎？

2、一思二案。頁45。作者在進行思考時，他習慣為思考中的問題準備二種答案或解決方法。我看到這一篇文字，受到很大的啟發。真實人生的問題也好，甚至學科內容的問題也好，本來就不會只有一種標準答案。習慣「一思二案」的思考傾向，真的是一件很棒的習慣！會讓我們保持彈性權變，身心狀態也會比較放鬆，不會太固執。同時觀看事物的發展或樣態似乎也會比較周全。

3、松浦談資訊：

對我而言，資訊是自己的親身經驗，而不是經由檢索獲得的東西。我認為，「自己經歷過的事情，才稱得上是資訊。」

自己的體驗、感覺、發現和靈感，這些對我而言，才是呈現真實狀態的資訊與經驗。把獨有的經驗當做資訊，從中編織出新的答案。看起來再怎麼不體面、不高明，我都想執著於這樣的原創。頁52。

這段話用Piaget的認知發展論或Vygotsky的近側發展區來說明，大家一定不陌生。我自己也頗能認同。人往往只有親身參與學習，才會印象深刻。而不是被動的聽講。

學生如何透過自身原有的認知基模來習得新知識，應該是教師在教學中念茲在茲的首要之事吧？同時，每個學生的認知基模又會受到他極為個人的經驗、感官狀態所影響，教師如何以一種工業化的教授模式來授課呢？除非教師多少去觀照到每位學生不太一樣的學習狀態，或至少容許學生以多元的學習特質來進行學習。

4、松浦談想像力：

思考，是在自己一個人的世界中進行的活動。工作，則是在社會中的行為。連接自己與社會的橋樑，不正是想像力嗎？頁70。

在鍛練想像力之前有個原則，那就是不灌輸任何知識......。因為人一旦有了知識，就會誤以為「自己已經知識」，而不會想要發揮想像力。頁74。

要發揮想像力，最需要的就是好奇心。......但是，人如果生活太忙碌，過得不夠從容，好奇心便會萎縮。而且成人之後，沉重的知識盔甲偶爾也會壓抑住我們柔軟的好奇心。頁81。

那該怎麼辦呢？作者建議就從練習「如果是我的話，我會怎麼做？」開始日常生活的想像力練習，如果我是那位媽媽，我會怎麼處理比較好？如果我是那位服務生，我會怎麼做比較好？如果我是主管，我會怎麼面對屬下的質疑呢？等等，將會幫助我們恢復寶貴的好奇心，也會鍛練出很棒的想像力，更能有助於職場的思考力與工作表現！

最後，用作者如何培養想像力的建議作為本文的結束：

經常觀察他人、周遭狀況、自然等，養成經常想像「接下來會怎麼樣？」的習慣，想像力就會變得很豐富。

總之這是一本閱讀起來很容易、很輕快的小書，但字裡行間讓我興起許多共鳴，介紹給各位。

思考的學習

在如此資訊爆炸的時代，更應該盡可能提醒自己，有意識地隔絕資訊。雖然「知道」(資訊/知識)並不容易，但是「思考」更加麻煩、更加困難。就算在這樣的心理準備之下，我期許自己是一個會思考的人。

－－松浦彌太郎，思考的要訣，頁37。


今天一口氣買了幾本書。都是松浦彌太郎的書。

其中吸引我並讓我決定購買的是這本書。思考的要訣。

對我來說，我之所以採取分組合作學習的課堂教學，其實正是希望引導學生學習思考這件事。同時，我真的覺得困難的不是知識的累積或查詢知識這件事，而是無論在任何的狀態下，學生或我們都能擁有獨自思考的能力，這件事是最困難的，也是我真心認為學校最應該去教的事。

但讓我感到悲觀的是，如果我們大多數的教師不願意改變傳統以教師為中心的講述式教學法，學生是很難學會思考這件事。或擁有思考的習慣。

這兩個星期，我在上第四冊法律生活第六單元時，我先在公民教室的黑板上，寫了三個等式。

犯罪=犯法

犯法=犯罪

無罪=無辜

然後請各組學生討論，這三個等式對或錯。以及為什麼。

光是藉由這三個等式，就可以讓學生澄清一些迷思。同時，我也期待各種多元難以預見的解釋。

再一次的，當教師的講述或主導少一些，學生就開始進行思考，同時也提出許許多多很有見地的解釋。

例如，一個青少年被少年法庭的法官認為無罪時，就代表他無辜嗎？

學生分別提出各種解釋。

不一定。噢，我問，為什麼呢？

因為可能青少年還未滿14歲，根據刑法，他沒有刑事責任能力。所以無罪！

很好耶。有沒有其他解釋~~

法官可能誤判。當然有這個可能。

青少年只有犯法沒有犯罪，漂亮。還有別的解釋嗎？

或法官想再給青少年一些改過自新的機會~~

很不錯的是每一班都有學生想到「證據不足」的可能。因為法治國家講究人權，當證據不足時，就不該任意推斷一個人有罪。

請問在這樣的討論下，學生會不會被激發思考的欲望呢？